家里人大多数也没什么意见，认同这样的看法，反正这个钱也是避免不了的，不要家里出，家里也乐得减轻负担。
而且也因为这样的风俗的出现，泰安州工场女子在婚姻嫁娶方面逐渐开始有了自己的独立意识。
她们往往不会随意接受长辈对于她们的婚姻的直截了当的要求，不会再和过去一样接受嫁鸡随鸡嫁狗随狗的风俗，而是要求在选取丈夫的时候多多过问她们自己的意见。
自己看上了才嫁，看不上的就不嫁，且选择夫婿的时候，往往更加青睐同样也在工场里工作的男工，因为她们也很清楚工场里男工的收入水平和待遇水平。
男工和女工结婚，是一加一大于二的选择，双方依托工场，在工场和家庭之间两点一线的生活一定是丰富多彩有滋有味的。
因为手里攥着自己的嫁妆钱，还有一份可以保障生活的好工作，所以她们在这件事情上开始有了前所未有的底气。
而对于这样的底气，家长们显然没有及时的适应，也没有及时的转变思维，固然有一些愿意顺从女儿想法的开明家长存在，也有那些不愿意放弃父权的老古板在。
所以当地也发生过一些相关的纠纷。
需要提及的是，苏咏霖一直都在推进人们的识字率水平，一直都在坚持扫盲行动。
在各种利于扫盲的场合，比如军队、工场这种集中工作的场合，扫盲就显得更加高效，泰安州工场的工人们就成为了大明识字率最高的团体之一。
男工如此，女工也如此，在教导人们识字这件事情上，苏咏霖是要求男女一致的。
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