儒家的政治思想不仅为皇帝带来了重要的政治宣称，让皇帝拥有了绝对的权力，也为中国古代带来了超稳定社会结构这一重要存在。
借由这一超稳定社会结构的存在，既得利益者可以在王朝周期律之内享受绝对的特权和优待，奢侈度日，为所欲为，任意鱼肉百姓，直到土地兼并到了极点，新一轮大洗牌的开始。
大洗牌之中，既得利益者会重新洗牌，旧的死掉，新的上位，开始新一个历史周期律的大循环，继续做他们曾经做过的事情，如此循环往复。
只有稳定，才能带来既得利益者们发展壮大个人利益的温床。
只有稳定，才能让他们拥有强大的特权和享之不尽的荣华富贵，并且将之传于后代。
皇帝想要传承，既得利益者也需要传承，大家都需要传承，传承是大家共同的需求，而稳定就是基石。
皇权的稳定传承会给既得利益者的稳定传承奠定基础，如果最高权力不能稳定传承，则既得利益者也不能稳定传承。
因此，整个统治阶级都需要君权神授的概念为自己加上一个传承buff。
然而，此时此刻，苏咏霖却要唱反调。
他要做人皇，不做天子，不要君权神授的终极buff，要亲手把皇权的神圣性标签撕掉。
孔拯不能接受这个决定。
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