从无情至有情，自然是无情的至人才是大逍遥，神人又次之，圣人再次之。
从有情至无情，自然是有情的圣人位列第一，神人次之，至人在有情上最末。
至人是出世之极致，圣人是入世之极致，而不论那一道，神人皆居其中，在有情与无情之间摇摆不定，却又无比坚定，显得矛盾相悖。
神人触及大道，一举一动皆合道理，故此不刻意而忘己心，故无功无拘，但仍旧有一道束缚，若是有情则化圣人，若是无情则得至人。
“至人，神人，圣人，这不就是三我的抽象描述么。”
李辟尘咳出血来，那无人见到他此时的模样，坐忘极境带来的力量是无比强大了，当初灵明境时，李辟尘感悟阴阳图，化十六景二八生，打出天人一掌，震浪九千丈，而如今坐忘之威远胜灵明，而李辟尘同样明白了一个事情，那就是如果自己靠着自己的感悟，希冀化入坐忘，那是极其困难的事情。
“至人是道我，无情而出世；神人是本我，于无心有心之间摇摆；圣人是真我，极情而入世。”
“坐忘....坐忘.....哈，我不过刚刚进入这个境界，体悟了一次极境的玄妙，方才知道这个境界的有趣......真的是太有趣了，也太浩瀚了.....”
即使有清静经的帮助，坐忘也是一个不容易进入的心灵境界，这个境界最大的要求就是忘，要忘记自己，忘记乾坤，乃至于忘记前尘，与大道合一，坐而谓之清，忘而谓之静。
从忘中找回自我，从忘中窥得大道，所谓赤子之心最近于道，而坐忘之心比赤子更加洁白，几与道合。
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