“都还过得挺好吧？”
的确是谢辙的声音没错。但是在这副躯体之中的，究竟是谁呢？
迷失在冥界的灵魂，躯体确实极有可能被孤魂野鬼占据。首先不太可能是人间的游魂，环境里并不存在这种东西。若来自“另一个世界”，情况则凶险很多。他记得很清楚，如月君就曾两度遭遇相似的情况。可眼下鸠占鹊巢的，却有着如此清晰的表述能力，这证明他是能在不定条件下维持稳定的、更为可怕的什么。
“等等，你是——”
“久违的人间的空气竟然有点浑浊，这是怎么回事？”“谢辙”笑起来，视线越过凛天师。不等对方回答什么，他又说：“你们真是弄出了不得了的东西啊。”
凛天师疯狂的回忆着。他突然意识到，兴许最早解放全盛姿态的恶，并非邪见——而是妄语。在朱砂漠中，他不也是将自己物化成了别的什么，甚至超过了物质层面的意义吗？他的存在与地狱相连……兴许是魂魄仍在人间，或人道与地狱道的裂隙中维持和现世的联系，只是躯体以“有色”的形式存在于地狱之中。佘子殊则相反，她的灵魂植根地狱，骨与肉的身躯停留在人间。
也就是说，那时的妄语只是将最为反常的、伤害最大的部分放在人间之外的地方。不过或许有些取巧，因为在人间外更容易做到。而像邪见这样的，对人间的伤害则很大了。想想看当时诸位遭受到的环境，实则不也是“妄语”的一种有色的形式吗——这男的早就剥离自身的“人性”了。
真是小看他了……竟然忽略了这么重要的问题。
“是你利诱谢公子偏离正途。”凛天师完全明白了，“你不????????????????是一心想脱离人间吗？你又来这出‘借尸还魂’，回来做什么？”
“或许是因为我发现……以舞弊的手段达到这般境界，是行不通的。”“谢辙”泛着他熟悉的笑意道，“天师，您一定记得三界吧？欲界、色界、无色界，若想达到这三种拥有实处的地界，就要经过另外三种行为的境界——断、离、灭。”
这话是阮缃听不懂的，但凛天师可以。断界、离界、灭界，比起那些有迹可循的、落到实处的三界之称，更强调的是行为的境界。断，则从欲界到了色界；离，则从有色前往无色；灭，便是修习之人常说的“跳出三界外”了。但他突然在这时候说这种话做什么？难道……
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